Atenea Negra Martin Bernal

1.-Da clic en “agregar al carrito”.
2.-Llena tus datos de nombre y correo electrónico.
3.-Da click en Paypal (para pagar con tarjeta de crédito o débito) o Mercadopago (para pagar con transferencia o efectivo mediante bancos, oxxo, 7eleven, circle K, etc.), espera unos segundos, serás redireccionado.
4.-Selecciona tu forma de pago o ingresa tus datos de pago.
5.-Disfruta de tu libro que será enviado a tu correo electrónico, no olvides revisar la bandeja de entrada, correo no deseado o spam.
6.-Para cualquier duda o problema contáctanos mediante mensaje de whatsapp +52 2217892728, email [email protected], o chat en línea, te atenderemos con gusto.

Atenea negra. Las raíces afroasiáticas de la cultura tradicional Martin BernalMartin Bernal, historiador británico, comenzó enseñando sobre historia y lengua chinas, para después centrarse en las influencias afroasiáticas en la cultura tradicional. Ha creado una enorme polémica entre las distintas corrientes historiográficas, con lo que ha debido publicar 2 volúmenes más agregando razonamientos y contestando a las réplicas que le han ido haciendo. Tiene opositores en E.U. que hasta han publicado un libro como contrarréplica. En resumen, que en el planeta de los historiadores de la Antigüedad, ha hecho mella.Lo leí con avidez. Durante la obra, Bernal nos enseña el desarrollo de la idea que tenían los helenos sobre egipcios y semitas en la temporada tradicional, y de qué manera esta idea ha ido desvirtuándose con los siglos. Los helenos de temporada helenística aceptaban una muy importante repercusión afroasiática en su cultura. A esto, Bernal lo llama el modelo viejo.Y hasta el siglo XVIII, la repercusión de egipcios y semitas en el desarrollo de la Grecia tradicional estaba asumido como cierto por los eruditos.. Mas las ideas nacionalistas y el antisemitismo en incremento, postergaron la relevancia de las influencias precedentes, y empezó a destacarse la de la India. Después, solamente simple que admitir un exclusiva repercusión indoaria. Idea que ha pervivido hasta finales del siglo veinte, instante en el que los eruditos se dividen, conforme Bernal, en 3 corrientes de pensamiento: los que prosiguen el modelo ario, esto es, la repercusión única de los indoarios en el desarrollo del helenismo; los que admiten un modelo ario moderado, puesto que aceptan alguna pequeña, si bien lejana repercusión sobre los griegos; y los que prosiguen el modelo que plantea el creador, que es el modelo viejo revisado, o sea, recobrar el modelo viejo, y agregarle la llegada en algún instante de un conjunto procedente del norte y de lengua indoeuropea.Bernal nos da ejemplos sobre idioma, leyendas fundacionales, organización de las instituciones, declaraciones de los propios helenos, etcétera y nos enseña de qué forma la imagen que se conocía fue convirtiéndose en algo absolutamente diferente. De esta forma, en mil ochocientos setenta, Bunsen, un reconocido erudito y maestro universitario, para poder quitar todo componente semita del cristianismo, afirmó que Adán era ario y la víbora, semita. Lagarde agregó que Jesucristo era un judío ario, y los que le crucificaron, ¡judíos semitas!Una lectura bien interesante y, si bien no concluyan de persuadirte los razonamientos, te abre la psique y te enseña otras opciones. A mí, personalmente, me ha persuadido. Que la diosa Atenea, cuyo nombre ya aparece en los textos de lineal B micénicos, sea de origen ignoto y que, no obstante, podamos asimilarla con la Ht Nt egipcias, o sea, Athenai, templo o bien casa de Neit, la diosa egipcia, es más que significativo..