Historia De Las Doctrinas Filosoficas

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En muchas ocasiones, con tantas cosas amenas por hacer, uno se pregunta ¿por qué razón es­tudiar filosofía? Quizás ya lo hayas hecho ya antes de abrir este libro. Se trata de una pregunta que cualquiera se ha hecho alguna vez. A nosotros nos agradaría tener una contestación que te persuadiera de la excepcional relevancia que acarrea estudiar filosofía. No obstante, no la tenemos… En cambio, te afirmaremos que sucede algo extraño en el momento en que te preguntas eso: Si de verdad te lo has preguntado, si bien sea solo para responderte “estudiar filosofía no tiene mayor importancia”, haz empezado ya, aun contra tu voluntad, una reflexión filosófica. ¿Por qué razón? Pues nada es más propio de la filosofía que elaborar un pro­blema y también procurar darle una contestación. Por poner un ejemplo, en tu caso, si te preguntas por qué razón estudiar filosofía cuando está por empezar tu programa televisivo preferido, lo que haces es cuestionarte cuál de entre 2 actividades tiene mayor valor para ti. Si te decides por el TV, que es lo que haríamos prácticamente todos, desea decir que le das más valor al entretenimiento que al estudio, más a pasar el rato que a for­marte. No te diremos acá que eso es incorrecto o bien que deberías meditar en otra cuestión, puesto que lo que procuramos realmente es que te des cuenta de de qué forma hacerte una pregunta te lleva, en un caso así, a meditar en tus valores y a confrontarte con ellos: ¿De veras piensas que entretenerte con el T.V. es mejor que estudiar? Nuevamente, no importa si, armado de valor contestas: “Sí, es mejor estar entretenido que estudiar”, pues lo que aguardaríamos ahora es que nos explicases qué tan alucinante puede ser la vida de alguien que solo está entretenido… ¿Te imaginas a ti, en diez años, de veinte años, aún sentado ahí viendo tu programa preferido? ¿De veras esa sería la mejor vida? Mas no te fastidiamos más con eso, en tanto que a este punto, si no has cerrado el libro y te has ido a mirar el TV, es pues quizá este tema de estarse preguntando cosas tiene cierto interés para ti. Nosotros escribimos este libro de Historia de las doctrinas filosóficas pensando en que la primordial herramienta que la filosofía aporta, no solo a los pensadores sino más bien a to­dos, desde un jugador de futbol, hasta un técnico de la ingeniería más compleja o bien un científico en un campo de vanguardia, es el pensamiento crítico. Esto es, la manera de hacer preguntas, y intentar ver los inconvenientes y las situaciones desde determinado punto de vis­ta diferente del que se tenía, buscando localizar contestaciones novedosas y también renovadoras, así sea para la vida personal, el planeta del trabajo o bien el área de investigación. : 1 ¿QUÉ ES LA FILOSOFÍA? 1Presentación del tema doscientos once La vocación de consultar 2Características del saber filosófico cuatrocientos doce Las ramas de la filosofía 5Presentación del tema quinientos trece Etapas de la historia de la filosofía setecientos catorce El pensador en el planeta ciento cuarenta y dos LOS ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA GRIEGA 17Presentación del tema mil ochocientos veintiuno El primer anhelo de buscar. La temporada prefilosófica mil ochocientos veintiuno.1 Homero mil novecientos veintiuno Hesíodo dos mil veintidos El origen de todo 22Presentación del tema dos mil trescientos veintidos La escuela de Mileto: Semejantes, Anaxímenes y Anaximandro dos mil trescientos veintidos Heráclito y Parménides. ¿La permanencia o bien el cambio? 25Presentación del tema dos mil quinientos veintidos Los pitagóricos dos mil ochocientos veintitres Un giro cara la vida práctica. Los sofistas 29Presentación del tema dos mil novecientos veintitres Los sofistas ¿son pensadores? dos mil novecientos veintitres Protágoras. El hombre es la medida tres mil veintitres Gorgias. Nada existe trescientos trece SÓCRATES, PLATÓN Y ARISTÓTELES 37Presentación del tema tres mil ochocientos treinta y uno Sócrates. La relevancia de saber que no se sabe tres mil ochocientos treinta y uno.1 La sabia ignorancia tres mil novecientos treinta y uno La mayéutica cuatro mil treinta y uno La moral 41Presentación del tema3.2 Platón 44Presentación del tema cuatro mil cuatrocientos treinta y dos La teoría de las ideas 47Presentación del tema cuatro mil ochocientos treinta y dos La idea de bien en Platón cinco mil trescientos treinta y dos La república ideal cinco mil quinientos treinta y tres Aristóteles 58Presentación del tema cinco mil ochocientos treinta y tres La metafísica seis mil treinta y tres Crítica a la teoría de las ideas seis mil quinientos treinta y tres La virtud aristotélica y la vida bienaventurada seiscientos sesenta y cuatro LA FILOSOFÍA MEDIEVAL siete mil ciento cuarenta y uno Antecedentes 72Presentación del tema siete mil trescientos cuarenta y uno El tránsito del planeta viejo al planeta cristiano siete mil trescientos cuarenta y uno Estoicos, epicúreos y neoplatónicos siete mil cuatrocientos cuarenta y dos La patrística. La primera filosofía cristiana 79Presentación del tema siete mil novecientos cuarenta y dos Los progenitores apologistas siete mil novecientos cuarenta y dos La escuela de Alejandría ocho mil doscientos cuarenta y dos San Agustín ocho mil cuatrocientos cuarenta y tres La escolástica. La manera acabada del pensamiento medieval 86Presentación del tema ocho mil seiscientos cuarenta y tres Antecedentes de la escolástica: Filosofía árabe y judía ocho mil setecientos cuarenta y tres La fundación de las universidades y el procedimiento escolástico ocho mil ochocientos cuarenta y cuatro La filosofía de Beato Tomás de Aquino 89Presentación del tema ocho mil novecientos cuarenta y cuatro La existencia de Dios nueve mil cuarenta y cuatro Razón y fe novecientos cinco LA FILOSOFÍA RENACENTISTA 95Presentación del tema nueve mil seiscientos cincuenta y uno Humanismo y utopia nueve mil seiscientos cincuenta y uno.1 Marsilio Ficino nueve mil novecientos cincuenta y uno Pico de ella Mirandola diez ciento cincuenta y uno Maquiavelo, Tomás Morisco y Campanella diez trescientos cincuenta y uno Giordano Bruno diez seiscientos cincuenta y dos Surgimiento y desarrollo del procedimiento científico 108Presentación del tema diez ochocientos cincuenta y dos Galileo Galilei diez novecientos cincuenta y dos Francis Bacon mil ciento seis LA FILOSOFÍA MODERNA EN EL SIGLO XVII 115Presentación del tema once mil seiscientos sesenta y uno La fundamentación del conocimiento once mil seiscientos sesenta y uno.1 El racionalismo once mil setecientos sesenta y uno El empirismo6.2 Teorías políticas doce mil seiscientos sesenta y dos Thomas Hobbes: La teoría del Estado doce mil seiscientos sesenta y dos John Locke: La teoría del gobierno civil mil doscientos ochenta y siete LA FILOSOFÍA MODERNA EN EL SIGLO XVIII trece mil quinientos setenta y uno La Ilustración en Montesquieu y Rousseau 136Presentación del tema trece mil seiscientos setenta y uno Montesquieu trece mil setecientos setenta y uno Rousseau trece mil ochocientos setenta y dos El idealismo trascendental de Kant 142Presentación del tema catorce mil doscientos setenta y dos El análisis crítico de la razón catorce mil trescientos setenta y dos Los juicios y sus fundamentos catorce mil trescientos setenta y dos Las categorías y lo que podemos conocer catorce mil ochocientos setenta y dos Las aporías de la razón quince mil setenta y dos El imperativo categórico y la buena voluntad pura mil quinientos ocho EL IDEALISMO CLÁSICO ALEMÁN quince mil quinientos ochenta y uno La dialéctica hegeliana 157Presentación del tema quince mil ochocientos ochenta y dos Las fases del desarrollo del espíritu dieciseis mil trescientos ochenta y tres La filosofía de la historia en Hegel dieciseis mil quinientos ochenta y tres El amo y el esclavo mil seiscientos sesenta y nueve LAS FILOSOFÍAS DE LA TRANSFORMACIÓN 171Presentación del tema diecisiete mil doscientos noventa y uno La ley de los 3 estados diecisiete mil trescientos noventa y uno El orden positivo diecisiete mil trescientos noventa y dos El socialismo utópico y el marxismo diecisiete mil quinientos noventa y dos SaintSimon diecisiete mil quinientos noventa y dos Converses Fourier diecisiete mil seiscientos noventa y dos El marxismo diecisiete mil ochocientos noventa y tres Nietzsche y la transformación del individuo dieciocho mil noventa y tres La crítica de la “moral ascética” y la“transvaloración de los valores” dieciocho mil ciento noventa y tres El nihilismo dieciocho mil ciento noventa y tres El superhombre y el eterno retorno dieciocho mil doscientos noventa y cuatro Kierkegaard y los 3 estadios del hombre dieciocho mil cuatrocientos noventa y cuatro El estadio estético dieciocho mil quinientos noventa y cuatro El estadio ético dieciocho mil quinientos noventa y cuatro El estadio religioso dieciocho mil quinientos diez FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA ciento ochenta y nueve mil ciento uno ¿Qué se comprende por filosofía moderna? ciento noventa ciento dos Inconvenientes y doctrinas esenciales ciento noventa y mil ciento dos La vocación del existencialismo ciento noventa y mil ciento dos La filosofía como análisis del lenguaje.El neopositivismo y sus variedades ciento noventa y 3 mil ciento dos El estructuralismo.Hacia nuevas perspectivas metodológicas ciento noventa y siete mil ciento tres La actualidad de la filosofía ciento noventa y nueve