Con el cincuenta aniversario del final de la Segunda Guerra Mundial y en un tiempo en que los hechos nos fuerzan a regresar a una reflexión sobre la memoria y el perdón, la violencia y el diálogo, los nacionalismos y la tolerancia, los fundamentalismos religiosos o bien raciales y la mutua entendimiento al fin y al cabo, como afirmaba Malraux, sobre el Mal absoluto y la hermandad, estas 4 cartas que Albert Camus escribió entre julio de mil novecientos cuarenta y tres y julio de mil novecientos cuarenta y cuatro, días tras la liberación de la ciudad de París, se nos aparecen el día de hoy más iluminadoras que jamás. Las 2 primeras cartas se publicaron respectivamente en la Revue Libre y en Cahiers de Libération, y las otras 2, escritas para la Revue Libre, continuaron nuevas hasta su publicación en forma de libro, en una tirada muy reducida, tras la liberación. La tercera volvió a aparecer, a inicios de mil novecientos cuarenta y cinco, en el semanario Libertés. Por razones que Camus expone en un breve prefacio, que reproducimos acá, hasta la edición italiana, en mil novecientos cuarenta y ocho, se había negado a que se tradujesen en el extranjero. Ahora aparecen por vez primera en nuestra lengua, publicadas separadamente, como lo fueron en la edición italiana de mil novecientos cuarenta y ocho. Nos explica el propio Camus: "Cuando el creador de estas cartas afirma "", no desea decir ", los alemanes", sino más bien ", los nazis". Cuando afirma "", no siempre y en toda circunstancia significa ", los franceses", sino más bien ", los europeos libres". Contrapongo con esto 2 actitudes, no 2 naciones, por mucho que esas 2 naciones hayan encarnado, en un instante determinado de la Historia, 2 actitudes oponentes. Si se me deja emplear una oración que no es mía, amo demasiado a mi país para ser nacionalista". Y concluye: "El lector que desee leer las Cartas a un amigo alemán (...) como un documento de la lucha contra la violencia aceptará que pueda aseverar ahora que no reniego de ni una de sus palabras"