Ciudad Del Sol Tommaso Campanella

Urbe del sol – Tommaso CampanellaLa Urbe del Sol, escrita a inicios de mil seiscientos dos, es una de las primeras utopias aparecidas después de la publicación de la obra de Tomás Moro; en la medida en que la versión latina fue publicada en Francfort en mil seiscientos veintitres, como un apéndice de la Política, que es fue el nombre que adoptaron los Aforismos siendo vertidos al latín.Esta versión latina no fue sencillamente una traducción del texto, como vamos a ver en las notas, sino se agregaron comentarios y nuevos ejemplos, alterando ciertos parágrafos que habían resultado problemáticos en su edición italiana.Es su obra más famosa, si bien no tuvo en su temporada ni en las siguientes mayor influencia, cayendo en el olvido, pasando un buen tiempo ya antes de ser reconocida como merecía, como un proyecto real de organización política y social. Después de su publicación, Campanella refuta prácticamente todas las objeciones que pueden hacerse a su obra —y a todas y cada una de las utopias quizá— en sus Cuestiones políticas, publicadas en la ciudad de París en mil seiscientos treinta y siete, como apéndice a la segunda edición de su Philosophia realis.Pero la objeción primordial es su —aunque revisado— cristianismo: una utopia debería tener un mínimo de ateísmo, puesto que nace con el Humanismo. Mas Tommaso Campanella no es humanista. No comprende el humanismo. Para este calabrés rocoso el humanismo es letra fallecida. La diferencia entre el término teísta del planeta y el término humanístico, se encuentra en exactamente los mismos nombres de estos 2 conceptos. El término teísta del planeta pone el principio de todo en la idea de un ser sobrenatural que domina al universo: el término humanístico, en cambio, pone el principio de todo en la amedrentad del hombre, en su ánima, en su psique. Conforme el primer término, Dios es el origen y la causa de todo; conforme el segundo, no es el origen y la causa de todo, sino más bien «de todo cuanto piensa el hombre» y del hombre mismo. Por el primer término, el hombre se siente sometido a una autoridad sobrenatural; por el segundo, desaparece la autoridad sobrenatural y el hombre descubre en su interior la capacitad de crear por sí solo.No obstante, la Urbe del Sol es, así como ciertas poesías, la obra más singular de uno de los ingenios más singulares de aquel periodo de la historia. Como modelo de república a imitar, la Urbe del Sol es un modelo que no hay que imitar, una distopía