Espana Y Viva La Muerte Nikos Kazantzakis

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Fruto de su estancia ya antes y a lo largo de la guerra civil como mandado de un diario ateniense, son estos documentales periodísticos de alta calidad literaria, como no se podía aguardar menos de una de las grandes figuras de la literatura de este siglo
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Fruto de su estancia ya antes y a lo largo de la guerra civil como mandado de un diario ateniense, son estos documentales periodísticos de alta calidad literaria, como no se podía aguardar menos de una de las grandes figuras de la literatura de este siglo. Kasantsakis, impenitente viajante, que recorrió sitios tan lejanos y dispares como Rusia, China, Suiza y España, era un enorme conocedor y seguidor de este país y de nuestra literatura: sostuvo amistad con Unamuno y Lorca, entre otros muchos, a los que tradujo al heleno, y dedicó obras a Colón, el Quijote y el Greco. Con su personal estilo describe para el lector ateniense las urbes españolas que va visitando (Burgos,Valladolid, Salamanca, Ávila, El Escorial, Toledo, Córdoba, Sevilla, Granada, Caceres, la capital española), acompañadas de comentarios subjetivos bien interesantes que dejan adoptar un punto de vista diferente el de un extranjero lúcido que conocía bien nuestra tradición cultural y que sentía fuerte simpatía y también identificación por el pueblo de España sobre la situación de este país en un instante clave de su historia. Estos libros de viajes, a menudo ensombrecidos por la relevancia de otras obras más conocidas como su Zorba o bien su magnífica Aventura, son, no obstante, un documento de inusual interés, puesto que recogen las impresiones de un pensador en el sentido más extenso y profundo de la palabra, de un intelectual con amplios conocimientos, adquiridos no solo por sus lecturas, sino más bien sobre todo por sus viajes y el contacto directo con la realidad, de un observador agudo y preocupado por un planeta que veíasurnirse en el caos y la guerra. Las experiencias de estos viajes, que plasmó en diferentes libros que tituló Viajando en gerundio, seguramente para remarcar su pretensión de continuidad, su valor de proceso en desarrollo incesante y no de acontencimiento cerrado y concluido), nos ofrecen otra perspectiva del autor, muy diferente a sus tratados de carácter más filosófico (Virtuosa, Informe al Greco, etcétera), a sus novelas (Vida y milagros de Alexis Sorbas, La Última tentación, Cristo nuevamente crucificado) su Aventura o bien sus piezas tráficas, que dejan llenar nuestras impresiones de un personaje tan complejo y poliédrico como Nikos Kasantsalcis. El libro recoge, puesto que, en la primera parte, los documentales con las impresiones queiba recogiendo conforme recorría España, y en la segunda sus reflexiones sobre distintos temas y personajes: "MadridBarcelona: los 2 polos opuestos de España";"El despertar nacional y las reacciones intelectuales", "Manuel Azaña el enigmático", "Federico García Lorca"; Kasantsakis vivió muy de cerca el drama de la guerra civil que asolaba a su querida España y lo recogió muy puntualmente en sus crónicas: "detalles ignotos del movimiento nacional", "Entrevista con Franco", "qué va a suceder tras la victoria?". Con excepcional clarividencia, sabe que la guerra de España no es sino más bien los preliminares de un desastre todavía mayor. Desgraciadamente sus negros augurios no tardarían en cumplirse: "todo este drama de España, lleno de sangre, de incongruencia y dureza es, tal vez, el prólogo de una enorme catástrofe" (p. doscientos ochenta y cuatro). Mas no hay que ceder a la desesperación: "sentí que vivimos en una temporada espantosa y que el intelecto peligra. Debemos apurarnos para poder ver lo que aún queda de precioso en esta tierra. Antes que lleguen (...) las bombas, los aeroplanos, y lo hagan desaparecer" (p. doscientos sesenta y nueve). Si bien se esmera en sostener la objetividad, no oculta sus simpatías por el bando rlicano, por el gobierno escogido de manera democrática por elpueblo: "mi corazón está apesadumbrado: veré la villa de Madrid perderse..." (p. doscientos sesenta y seis)
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