Estado, Participacion Y Representacio Julio Cesar Guanche

La política cubana siguiente a mil novecientos cincuenta y nueve reelaboró el término de democracia desde la centralidad de la justicia social, la multiplicación de los actores políticos y la independencia nacional. El proceso se orientó a la integración social del pueblo como clave de su transformación en sujeto colectivo. En mil novecientos setenta y seis se dotó de una Constitución que institucionalizó las formas de participación ciudadana. En mil novecientos noventa y dos una extensa reforma fijó nuevas condiciones de desarrollo para ese objetivo.El sistema institucional cubano ha funcionado desde ese momento sin interrupciones, reconoce mecanismos de participación directa y las elecciones han sido convocadas de forma regular, trasparencia del escrutinio y altos índices de participación electoral. El hecho es explicable por la legitimidad histórica del poder revolucionario y de la figura de Fidel Castro, por la aceptación por la parte de la ciudadanía de la institucionalidad existente como marco político para la defensa del sistema que ha logrado inclusión social, equidad y soberanía nacional, y por diferentes grados de presión política y social.Las experiencias de cambio social desarrolladas el día de hoy en América latina han recolocado el tema de la participación en un sitio central, con la restauración creativa del contenido tradicional del rlicanismo y del socialismo cuando régimen del autogobierno, esto es, de la participación directa de los ciudadanos en la administración pública.En un plano general, la investigación contribuye a proteger la necesidad de radicalizar de manera democrática el sistema institucional cubano de la participación, en contraposición a la imaginación liberal. Ubica las necesidades de la "democratización de la democracia" en el progresivo de las necesidades rlicanas: la promoción de la autoorganización popular, la independencia política de las organizaciones sociales, la autonomía de la persona, la socialización de la propiedad y el promuevo de formas asociativas desmercantilizadas