La Condicion Postmoderna Jean-Francois Lyotard

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Contribución a la discusión internacional sobre la cuestión de la legitimidad: ¿qué deja el día de hoy decir que una ley es justa, un enunciado auténtico? Ha habido los grandes relatos, la emancipación del ciudadano, la realización del Espíritu, la sociedad sin clases

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Contribución a la discusión internacional sobre la cuestión de la legitimidad: ¿qué deja el día de hoy decir que una ley es justa, un enunciado auténtico? Ha habido los grandes relatos, la emancipación del ciudadano, la realización del Espíritu, la sociedad sin clases. La edad moderna recurría a ellos para legitimar o bien criticar sus saberes y sus actos. El hombre posmoderno ya no cree en ellos. Los "decididores" le ofrecen como perspectiva el aumento del poder y la pacificación por la trasparencia comunicacional. Mas el hombre sabe que el saber, cuando se transforma en mercadería informacional, es una fuente de ganancias y un medio de decidir y de supervisar. ¿Dónde radica la legitimidad tras los relatos? ¿En la mejor operatividad del sistema? Se trata de un criterio tecnológico, y no deja juzgar sobre lo auténtico y de lo justo. ¿En el acuerdo? Mas la invención se hace en la disensión. ¿Por qué razón no en esta última? La sociedad que viene procede menos de una antropología newtoniana (como el estructuralismo o bien la teoría de sistemas) y más de una pragmática de las partículas linguísticas. El saber posmoderno no solo es el instrumento de los poderes: refina nuestra sensibilidad frente a las diferencias y fortalece nuestra capacidad para aguantar lo incomensurable. No halla su razón en la homología de los especialistas, sino más bien en la paralogía de los inventores. Entonces: ¿es practicable una legitimación del nudo social, una sociedad justa, conforme una paradoja equivalente? ¿Exactamente en qué consiste esta?
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