La Imprenta En Zaragoza Jeronimo Borao

La obra que presentamos ejemplariza el renovado interés por la historia local propiciado por la generalización de los planteamientos románticos, liberales (o bien antiliberales) y nacionalistas del siglo XIX. La modernización de las sociedades occidentales y sus cambios acelerados (profundos o bien superficiales, mas siempre y en todo momento patentes) se compensa habitualmente por una busca de las raíces propias en un pasado, aunque imaginado en buena medida, lo bastante consistente para dar solidez a una sociedad que semeja diluirse en incesantes transformaciones, y a fin de que esta sostenga una personalidad distinguida en un planeta poco a poco más homogéneo y también reemplazable. Provincianismos y nacionalismos (indiferenciados, o bien opuestos, o bien en una suave transición de unos a otros) son el extendido resultado de ello. Jerónimo Borao (dieciocho millones doscientos once mil ochocientos setenta y ocho) forma un genial si bien modesto ejemplo de esta temporada. Publicista, catedrático de Literatura, político esparterista, rector de la Universidad de Zaragoza (naturalmente en los periodos de predominio de su partido), probablemente haya de ser considerado ante un propio insigne local, una de las fuerzas vivas que articulan la vida provinciana. En contacto con los círculos intelectuales y políticos de la capital de España y Barna, sostendrá una angosta relación con personajes claves de la temporada, como Víctor Balaguer. Su obra es reducida mas variada: múltiples dramas de temática histórica y aragonesa, la interesante Historia del levantamiento de Zaragoza en mil ochocientos cincuenta y cuatro, la Historia de la Universidad de Zaragoza, La imprenta en Zaragoza, El ajedrez. Tratado de sus principios esenciales, y sobre su Diccionario de voces aragonesas, quizá la que ha disfrutado de mayor influencia. En un reciente estudio biográfico sobre este autor, José Eugenio Borao Mateo examina de esta forma la obra que presentamos: "Otro de los temas que le sostuvo interesado fue la relación entre la tipografía, la cultura y la política desde determinado punto de vista histórico, lo que concluyó en mil ochocientos sesenta con la edición de su Historia de la imprenta en Zaragoza. Realmente las "especulaciones", como mismo afirma, tienen sitio en el capítulo primero de dicha obra, evocando con nostalgia romántica un pasado que ve preciso recuperar: Si bien en más de una ocasión nos hemos lamentado del abatimiento literario que pesa sobre la capital de Aragón en pleno siglo XIX, nos resulta forzoso reiterar ahora nuevamente la amargura que nos causa esa atonía inesplicable, habiendo de remontarnos prontísimo á sus temporadas de prosperidad, que son las que nos ofrecen más patente aquel contraste. Zaragoza, que tan refulgente papel desempeña en la historia de los pueblos tipográficos, el día de hoy no tiene más imprentas, teniendo muchas, que para suceder a las necesidades burocráticas é industriales crecientes día a día. "Mas ese primer capítulo ofrece algo más, puesto que hace un breve recorrido con lo que ha sido la cultura en Zaragoza en los últimos treinta años. Habla de su lucha personal por el fortalecimiento de las letras, repasando sus primordiales contribuciones, mas en la otra balanza pone, en tono de descalabro, la muerte del Liceo, la ausencia de un cronista oficial, la ausencia o bien abulia de un público interesado que impulsase la iniciativa y inventiva cultural y literaria. Más interesante es la explicación que da de dicha "parálisis literaria". Primeramente, la dirección científica que han ido tomando los estudios con su pertinente énfasis en los intereses materiales. Borao no reniega de ellos, mas demanda exactamente la misma protección para las letras. Seguidamente, el estrellato de la política, que anula los "perpetuos disfrutes de la belleza literaria". Y si bien Borao no reniega tampoco del "predominio de la polémica política y del ejercicio de la vida pública", apunta un factor diferenciador en el caso de Aragón, si bien no explique la razón de ello: Sucede al contrario que el movimiento, y todavía no sabemos si decir la agitación, de los intereses de tipo político saca á la superficie de la sociedad todas y cada una de las fuerzas activas de los pueblos y ha producido en verdad en las naciones viejas y modernas una elevada temperatura en el barómetro literario, habiendo esto sucedido en exactamente la misma nacion de España, mas no desgraciadamente en Zaragoza (p. cinco). "Todavía da una tercera explicación del declive, que según él no es solo provincial, sino más bien de toda la Península, y es "el monopolio privativo y prohibitivo que con una tiranía, realmente sistemática ejercita de suyo la corte". Pasa a servir de ejemplo de ello, y no sin resentimiento cita una recién aparecida Antología de España, de Carlos Ochoa, publicada en la ciudad de París, en donde solo se citan autores madrileños, ignorando aun escritores como Arolas. Reconoce, sin embargo, que hay urbes que consiguen tener su vida literaria propia, especialmente Barna. Mas no halla en ese monopolio la razón suficiente para apuntar los auténticos "fundamentos de la nulidad literaria de Zaragoza y de su abulia incomprensible". Únicamente cuenta su contribución literaria y cultural, madura ya a sus treinta y nueve años, para absolverse de tal descalabro. En el extenso capítulo dos procede a una revisión bibliográfica de las primordiales obras publicadas en Zaragoza desde el siglo XV, y concluye con las del año mil ochocientos cincuenta y nueve, incluyendo su Diccionario de Voces Aragonesas."