Los Demonios 3 Fiodor Dostoyevski

Dostoievski escribió Los diablos, su novela de manera deliberada política, entre mil ochocientos setenta y uno y mil ochocientos setenta y dos. Tomaba como punto de inicio una nueva aparecida en la Rusia contemporánea: uno de los conjuntos nihilistas terroristas de la temporada, "La venganza del pueblo", liderado por un tal Nechaev, asesinaba a uno de sus miembros, acusado de soplón y, muy seguramente, por desobedecer las directivas del líder. Dostoievski, en esta ficción, calificada por la crítica como "el libro de la enorme ira", se lanza con toda la impetuosidad de la que es capaz a combatir la existencia de estos conjuntos revolucionarios. Presagia por su parte sobre las organizaciones del terror que el siglo siguiente conoció en sus más malvadas y variadas versiones. En los años "cincuenta, Albert Camus afirmó que los argelinos que encaraban a los militares franceses le recordaban a los nihilistas de Los diablos. Medio siglo después, cuando cayeron las Torres Gemelas, volvieron a corporeizarse los personajes de Dostoievski, esta vez como los terroristas islámicos que se sacrificaron en aquellos aeroplanos. Los diablos tiene y proseguirá teniendo ese efecto pues retrata como ninguna otra novela lo más electrificante, terrorífico y paradigmático de toda conjura: ese sitio donde la fe se cruza con el fanatismo, los fines se cruzan con los medios y los poseídos se encuentran con los vulgares mortales. La nueva de que un conjunto nihilista de la ciudad de Moscú había asesinado a uno de sus miembros hizo que Dostoievski se sentase a redactar Los diablos, una novela que es un horrible arreglo de cuentas, tanto con los jóvenes que deseaban hacer la revolución en la Rusia de mil ochocientos setenta como con el pasado como revolucionario del propio Dostoievski, que había sido mandado a Siberia veinte años ya antes. Máximo Gorki afirmó alguna vez: "Los diablos es el más malvado, y el más talentoso, de todos y cada uno de los intentos por desacreditar el movimiento revolucionario de la década del setenta". Es la tercera incursión de Fedor Dostoievski en la novela trágica. Las 2 precedentes fueron Crimen y castigo y El idiota. Al poco tiempo su imaginación afiebrada, componente y perseguida por acreedores completaría el conjunto con El adolescente y Los hermanos Karamazov. J. M. Coetzee pone en boca de Dostoievski esta sentencia que bien puede dar una clave para ingresar a sus demonios: "Escribo perversiones de la verdad. Elijo los caminos más tortuosos, me llevo a los pequeños a los rincones oscuros. Prosigo la danza de la pluma. La lectura consiste en ser el brazo y ser el hacha y ser el cráneo que se parte; la lectura es entregarse, rendirse, no sostenerse distante ni guasón. La verdad puede llegarnos por caminos tortuosos, llenos de misterio". Ciertos afirmarán que Los diablos es una "novela pasquín", otros la celebrarán como una de las más macabras y al unísono sarcásticas invenciones del genio ruso. Absolutamente nadie puede negarle su vigencia. Juan Forn