En "Los trabajos de Persiles y Sigismunda", publicada en mil seiscientos diecisiete prácticamente simultáneamente en la villa de Madrid, Barna, Lisboa, Valencia, Pamplona y París (6 ediciones, lo que muestra su notable acogida), se relata un conjunto heterogéneo de peripecias que, como era frecuente en la llamada "novela bizantina" o bien "helenística", incluye aventuras y una separación de 2 jóvenes que se enamoran y terminan encontrándose en una anagnórisis al final de la obra. En ella, Periandro y Auristela (que solo tras el resultado en matrimonio cristiano de la novela adoptarán los nombres de Persiles y Sigismunda), príncipes norteños, peregrinan por múltiples lugares del planeta para terminar llegando a Roma y, juntos, casarse. Cervantes procuró con este relato edificar una obra narrativa cuyo género, en contraste al Quijote, que solo era una parodia y de un género medieval, sí estaba avalado por la práctica de la literatura clásica; así partía de un modelo narrativo que recogían las preceptivas literarias neoaristotélicas renacentistas. Producto de una definida y firme pretensión universalizadora (que tiene, como consecuencia y contraparte, la abstracción), los primordiales personajes del Persiles no son cuerpos opacos de carne y hueso, sino más bien trasparentes símbolos de valía universal: Persiles y Sigismunda son los perfectos amantes cristianos, Rosamunda es la lujuria, Clodio la maledicencia, etcétera Es esta la auténtica novela de un novelista: Es una novela, es una idea de la novela, y es la suma de todos y cada uno de los puntos de vista posibles en su tiempo sobre la novela. Es la última obra de Miguel de Cervantes. El propio autor la consideró su mejor obra; no obstante la crítica da este título por unanimidad a Don Quijote de la Mácula
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