Poetica Magna Moralia Aristoteles

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Aristóteles valora considerablemente más la poesía que su profesor Platón (quien la expulsaba en su Estado ideal), si bien coincide con él al considerarla un arte imitativo o bien representativo (mimesis), opuesto no a la imaginación sino más bien a lo puramente fabuloso o bien imposible, y otorga suma importancia a su efecto sobre las emociones

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Aristóteles valora considerablemente más la poesía que su profesor Platón (quien la expulsaba en su Estado ideal), si bien coincide con él al considerarla un arte imitativo o bien representativo (mimesis), opuesto no a la imaginación sino más bien a lo puramente fabuloso o bien imposible, y otorga suma importancia a su efecto sobre las emociones. Aristóteles resalta el valor sicológico y ética del arte, desembarazado de prescripciones al artista, y crea ciertos conceptos cuya relevancia pervive hoy: la piedad o bien compasión y el miedo como efectos sensibles de la desgracia, la catarsis que desencadena la contemplación de las grandes acciones tráficas. Distingue múltiples elementos constituyentes de la desgracia (trama o bien razonamiento, imitación del personaje o bien caracterización, expresión verbal, espectáculo, canto), los examina en sus posibilidades y expone con maestría como se combinan y enhebran para generar una intensa experiencia estética y ética. Por su lado, Magna Moralia es un tratado de moral de autoría dudosa, que trata cuestiones como la esencia de la virtud y los fundamentos de la dicha humana. En este sentido, y si bien en un registro menor, es complementaria de la Moral nicomáquea
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