Profetas Y Reyes Elena G. De White

Profetas y reyes Elena G. de White La historia completa del “pueblo elegido,” de los hijos de Abrahán “según la carne,” es de un interés amplio y vital, primordialmente quizás pues revela las muchas facetas del carácter excelente de Dios: su compasión infinita, su justicia perfecta, su sabiduría ilimitada, su poder inconmensurable y su amor eterno. Mas de todo el periodo abarcado, ninguna parte es más interesante que la tratada en este tomo, a saber desde el tiempo en que Israel vivió coronado de gloria mundana hasta el de su cautiverio y restauración. No es el objeto de este libro dar una crónica detallada de esa temporada, ni tampoco hacer una recensión histórica sistemática. Esto ha sido hecho en diferentes ocasiones por otros autores. El fin de esta obra es más bien hacer destacar lo más esencial, apuntar las grandes lecciones morales que deben aprenderse de los triunfos, las derrotas, las apostasías, el cautiverio y las reformas de Israel, presentar en forma práctica la ayuda que dan a las ánimas estas lecciones en tiempos de prueba y probar la totalidad del amor y la clemencia de Dios en su trato con un pueblo obstinado y dominado por el espíritu de contradicción. La historia presentada en este volumen comienza en el instante cuando Israel era un reino unido y glorioso, dotado de un espléndido templo, centro del auténtico culto en el planeta. Prosigue entonces el relato de de qué manera ese pueblo se dividió y la historia del reino de las diez tribus, como la de su deslealtad, que lo hundió por fin en el olvido del cautiverio. Las opciones alternativas de la carrera de Judá nos son presentadas en el desfile de sus reyes primordiales buenos y malos, hasta el momento en que lo hallamos asimismo en cautiverio, con sus hijos llorando a riberas del Eufrates, mientras que sus harpas cuelgan de los sauces y sus ojos se vuelven anhelantes cara Jerusalén postrada en la desolación. Se nos habla de la estada de Israel en Babilonia, de sus beatos y profetas, del mensaje de liberación que proclamó un poderoso monarca de la tierra, del viaje a Jerusalén, de la reedificación del templo bajo la dirección divina y del restablecimiento de Israel en su tierra. Abundan en el libro los estudios de grandes personajes y caracteres: Salomón, el sabio, cuya sabiduría no bastó para eludir que su corazón zozobrase en la transgresión; Jeroboam, el político cuyos manejos dieron tan malos resultados; el poderoso Elías, de linaje ignoto, mas que no carecía de misión ni de mensaje; EliSeo, el profeta que ofrecía paz y curación; Acaz, el miedoso y perverso; Ezequías, el tímido y bueno; Daniel, el amado de Dios; Jeremías, el profeta de las lamentaciones; Ageo, Zacarías y Malaquías, profetas de la restauración. A todos supera, con gloria sobrenatural, el Rey que viene, el Cordero de Dios, el Hijo unigénito, en quien todos y cada uno de los símbolos de los sacrificios, como la justicia y la paz, encuentran un cumplimiento eterno. El libro ilustra los planes de Dios, que no pueden ser estorbados. Si su Evangelio bienaventurado no puede ser proclamado al planeta con la colaboración de su pueblo, va a ser trasmitido con incluso mayor amplitud a pesares de él. ¿Qué importa que esté cautivo en Babilonia? A través de el testimonio leal de unos pocos, el mayor rey de Babilonia va a ser inducido a proclamar al planeta, por decreto real, su reconocimiento del Dios auténtico. Al acabar el cautiverio, el mensaje de libertad es proclamado por Ciro el Grande, de Persia. Si Dios lo quiere de esta forma, su pueblo dispone de la riqueza y el poder de los imperios. En el plan de Dios, somos llevados cara adelante, de las figuras [7] a la realidad; de los gobernantes que mueren, al Rey eterno; de las glorias que se desvanecen, a las sempiternas y también inmarcesibles; del pueblo mortal, que peca y muere, al pueblo que es justo en su fe en Dios y también inmortal por siempre. Que este tomo, escrito por una autora cuya partida lamentamos de manera profunda, puesto que murió cuando se preparaban los últimos episodios, resulte, como los otros tomos que nos dejó exactamente la misma pluma, en un medio de inducir a muchas bellas ánimas a venerar al Dios único y auténtico, es la oración de