Antropología estructural es una colección de textos de Claude LéviStrauss que abordan cuestiones relevantes del procedimiento de la Antropología Social. Está compuesta por diecisiete textos, con un breve prefacio escrito por él mismo donde explica que de los más de 100 textos que escribió durante treinta años ya antes de la publicación del libro, en este libro se hallan solo aquellos que le parecieron "menos impropios de existir". Contiene de manera adicional el texto íntegro de la clase inaugural dictada por LéviStrauss con ocasión de la inauguración de la Cátedra de Antropología Social del Instituto de Francia. En esta obra, Claude LéviStrauss expone y lleva a la práctica el procedimiento estructural a cuyo desarrollo va íntimamente unido su nombre. Al abordar los grandes inconvenientes de la antropología social de las reglas del parentesco y del matrimonio a la prohibición del incesto y la exogamia, pasando por los ritos y prácticas de la magia, el texto examina los inconvenientes metodológicos que plantea el estructuralismo, y define y también ilustra la ambición del autor con respecto a proponer un auténtico análisis científico de los fenómenos humanos sin traicionarlos, o sea, sin hacerles perder nada de su riqueza ni de los sutiles matices derivados de su diversidad. Por eso, al lado de aspectos de la realidad social tan complejos que el observador debe contentarse con describirlos, haya otros que el análisis estructural consigue lograr y cuya regularidad pone de manifiesto. De esta forma, la etnografía ayudada por la historia, la linguística, la sociología, la sicología y el psicoanálisis contribuye a introducir métodos estrictos al amparo de los que tal vez un día las ciencias humanas consigan la categoría de ciencias de pleno derecho. La obra es considerada como un tradicional de la Antropología Social y el apartado Magia y religión el tratado de referencia para el estudio de los mitos, leyendas y su interpretación