Psicología transpersonal. Nacimiento, muerte y trascendencia en psicoterapia – Stanislav GrofEn las siguientesse han intentado condensar en un volumen, los datos de prácticamente treinta años de investigación en estados anormales de la conciencia, inducidos por drogas psicodélicas y por diferentes métodos no farmacológicos. Este documento refleja mis sacrificios para organizar y asimismo integrar de una manera comprensivo, un gran número de observaciones que a lo largo de muchos años han supuesto un reto diario a mi sistema de creencias científicas, como a mí los pies en el suelo. Como contestación a este alud de datos inquietantes, de forma continua he debido ir ajustando y readaptando mi marco ideal. Dadas mis adversidades para aceptar las pruebas presentadas en este libro, no espero que a los lectores les resulte simple meditar una buena parte de la información que les presento, a menos que hayan tenido experiencias personales semejantes. Espero que los que pertenezcan a esta categoría acepten de buen grado estas pruebas, como confirmación independiente de muchos de los inconvenientes con que han estado luchando. Para mí ha sido emocionante y alentador encontrarme, a lo largo de los años, con informes de otros estudiosos, confirmando que mi busca no era tan solitaria como a veces parecía.En cuanto a los lectores que no tengan dicha experiencia, me interesa particularmente conseguir a aquellos con la mente suficientemente abierta para que los presentes datos les sirvan de incentivo, a fin de realizar su trabajo que los confirme o los refute. No espero que nadie acepte el material de este libro de una forma incuestionable; la forma como se han conseguido las experiencias y observaciones que se cuentan, se describe con suficiente detalle para permitir una reiteración de las mismas. El uso de substancias psicodélicas, el instrumento de mayor potencia entre las tecnologías, hoy en día está asociado evidentemente a notables vicisitudes políticas, legales y administrativas. Sin embargo, los enfoques descritos en los que no se utilizan drogas, pueden ser practicados por todos y cada uno de los que se interesen con seriedad en proseguir esta línea de investigación.La información puede ser además de interés a otros estudiosos que hayan estado estudiando los mismos fenómenos y otros relacionados con ellos, en el contexto de otras disciplinas y con el uso de técnicas y métodos diferentes. Entre ellos figurarían, por poner un ejemplo, antropólogos que realicen estudios de campo en etnias indígenas y que estudien prácticas shamánicas, ritos de tránsito y ceremonias de curación; tanatólogos en sus exploraciones de la muerte y de experiencias cercanas a la misma; terapeutas que empleen diferentes técnicas experienciales de gran potencia en psicoterapia; trabajos anatómicos o formas de hipnosis no autoritativas; científicos que experimenten en el laboratorio con técnicas de alteración de la mente, como aislamiento o saturación sensorial, técnicas de biofeedback, sonido holofónico y otras tecnologías del sonido; psiquiatras que trabajen con pacientes en estado no ordinario agudo de conciencia; parapsicólogos que estudien la percepción extrasensorial; y físicos interesados en la naturaleza del espacio y del tiempo, como en las inferencias de la física cuánticarelativista para la comprensión de la relación entre materia y conciencia.Mi propia dificultad para aceptar estas nuevas observaciones, sin pruebas rebosantes y repetidas y, particularmente, sin experiencia personal de primera mano, me ha probado la futilidad de valorar estos datos de la investigación de la conciencia, desde la torre de marfil de nuestros viejos sistemas de creencias. La historia de la ciencia muestra meridianamente la limitadísima visión con la que se han rechazado las nuevas pruebas y observaciones, por el mero hecho de no ser compatibles con la visión existente del planeta o con el paradigma científico actual. El hecho de que los contemporáneos de Galileo se negaran a mirar a través del telescopio, puesto que ya sabían que era imposible que hubiera cráteres en la luna, forma un caso genial de las limitaciones de semejante enfoque.Estoy convencido de que muchos de los inconvenientes que se discuten a cotinuación, debido a su relevancia intrínseca y su interés general, pueden ser útil a muchos lectores inteligentes, sin que estén necesariamente vinculados con la investigación en ninguna de las áreas mencionadas. Los temas de particular relevancia para el público normalmente son: la nueva imagen de la realidad y de la naturaleza humana, una visión científica del planeta que incorpora las dimensiones místicas de la existencia, un criterio alternativo de los inconvenientes sensibles y psicosomáticos, incluidos determinados estados psicóticos, una nueva estrategia para la terapia y la autoexploración, y una percepción interna de la presente crisis global. El manuscrito de este libro ha sido ya útil a muchos individuos, en episodios de estados de conciencia no ordinarios, facilitándoles una nueva estructura ideal y una nueva estrategia