Un planeta desbocado. Los efectos de la globalización en nuestras vidas Anthony GiddensUn Planeta Desbocado es un libro tradicional de Anthony Giddens, y la visión que da del planeta en frente de la globalización es interesante. Tuve la suerte de leerlo hace algunos días y me aventuré a redactar ciertas reflexiones.En Un Planeta Desbocado, el creador sintetiza en 5 aspectos primordiales los efectos de la globalización en la vida del humano (globalización, peligro, tradición, familia y democracia). De modo educativo privilegia un conjunto de factores para el creador determinantes en los continuos y trascendentales cambios que la humanidad viene encarando, como sociedad y como individuo. La necesidad de estos cambios se sosten en el hecho de proseguir en su inacabable proceso de apertura a los nuevos sucesos, todos relacionados con los avances de la ciencia, la tecnología y el pensamiento racional.Apenas concluida la lectura de los primeros parágrafos, una palabra flirteaba con las ideas que, desde lo leído, iba elaborando en mi cabeza cada vez, con creciente alusión: La inseguridad.Podemos acotar a la inseguridad como toda situación inútil de pronosticar el resultado único de un acontecimiento y que en consecuencia, intenta la generación de un abanico de probabilidades a tener en cuenta ante cierto hecho. A estas probabilidades, resulta oportuno sumarle otras todavía menos predecibles como el peligro de lo inopinado, incrementando a un más la sensación de inseguridad y también inestabilidad (sensible, económica, política, social), en frente de un acontecimiento o bien situación.A mi comprender, la globalización genera el efecto de inseguridad en los 5 aspectos que el creador determina en el texto. Comprende a la globalización como el fin del EstadoNación, y también introduce el término de las instituciones concha, como aquellas que sostienen su denominación, mas que han perturbado su composición y forma de interpretarse frente a la sociedad, esto es se hallan en un trance de progresivo cambio frente a las nuevas modalidades de resolución, progresivas y también inacabables.Es esa manifestación de cambio y la determinante repercusión de los avances en tecnología y científicos, basados en la anterior concepción de la razón como camino al futuro, lo que actúa sobre el cambio o bien evolución de conceptos concluyentes para la entendimiento y la permanencia de las sociedades como posibilidad de vivir, o bien subsistir habitualmente.Trasladando este fenómeno a lo expuesto por el creador, comprendo a la inseguridad como la generación máxima de inestabilidad y también inseguridad que la globalización genera en el individuo. Esta inseguridad es generada en niveles diferentes (así sea económico, político, social, sexual), y resulta acreditada por la capacidad humana de proseguir estimulando sus posibilidades cognitivas.Esta inestabilidad y también inseguridad solo es apaciguada por el consumo de productos generados por exactamente el mismo sistema, la publicidad, la diversión, las tecnológicas. etcétera Merced a la globalización, el mercado se amplía para el vendedor y las posibilidades medran para el consumidor, reduciendo de alguna forma, su mercado.Existe una clara necesidad de poder y supremacía engastada en todo ello. De ahí que el poder económico resulta motor y motivo de la variable interpretación del planeta. Uno en el que, a lo largo de siglos, existió bajo una estabilidad particular que injusta o bien no, dejaba a los gobernantes beneficiarse y a los regidos, una capacidad de desinterés por aumentar sus beneficios y posibilidades.El autor refiere a una idea de democratizar la democracia al final del libro, explica que es preciso devolver el poder al pueblo y que los de arriba se enteren de que no son todopoderosos. ¿Mas es posible aquello con medios que se restringen a divertir y reniegan de su capacidad educadora?, ¿Es posible hacer conciente a un individuo bombardeado por una sociedad de consumo? Honestamente, lo veo bastante difícil.Luego recensión el término de familia, explica el creador que este término ha ido mudando de forma positiva, desde una razón económica hasta una razón de manera plena sentimental. Afirma que el matrimonio hoy día está basado en la amedrentad. No obstante, cada vez menos gente está interesada en casarse, menos mujeres no desean tener hijos hasta el momento en que el reloj biológico aguante. Hay un cambio de visión en la educación.Todos están interesados en cosas más esenciales como efectuarse profesionalmente y ser algo que envidiar en su círculo de amistades. Ciertos pueden decir que es lo superficial lo que prima, otros, no obstante, podríamos meditar que simplemente es la democracia actuando como generador de posibilidades libres de ser escogidas. Al paso que ya antes las mujeres habían de ser amas de sus casas, ahora pueden acceder a una vida empresarial y un sastre de ejecutiva triunfante y también independiente.Gracias a la globalización y a la posibilidad de interconectarnos con el planeta, un noticiario puede obviar la información sobre una posible tercera guerra mundial en Georgia y distraer con una nota más agradable sobre las declaraciones de una Paris Hilton siendo detenida ebria por novena vez en el año. ¿Como de las 2 noticias tendría mayor audiencia? Eso va a depender de que tan bien habituados a cada género de información esté el público, qué tan bien o bien mal hayan sido educados.Otro punto es el peligro, entendido como los riesgos que se examinan activamente con relación a posibilidades futuras. Esto lo relaciono mucho con el sentido de inseguridad, desarrollado al comienzo. La capacidad de reducir la inseguridad lleva al tiempo, a disminuir al mínimo el peligro.Pero el peligro es preciso para crear, para motivar el cambio y la continuidad de lo novedoso. Así es como la inseguridad puede ser aun una forma de placer, un canal para probar y por ende, descubrir nuevas formas opciones alternativas de especificar un propósito, aun de crear nuevos objetivos.Y es entonces cuando deja de repetirse lo repetido, lo monótono y rutinario. Entonces aquello entendido como tradición, y que conforme el creador es una creación de la modernidad, pasa a ser un medio parcialmente preciso, por el hecho de que nos sostiene seguros a algo fijo y estable, y por que su vez, nos deja valernos de esa ancla para fisgar en otras profundidades de un mar probablemente extenso y rico en acontecimientos.Como afirma el creador, esas tradiciones definen verdades, tal vez paradigmas que nos llenan de esa estabilidad que no tenemos cuando experimentamos, cuando cambiamos y hacemos de la vida una secuencia superficial y mediática en la que estamos más comunicados que jamás y más solos que siempre y en toda circunstancia.Bajo esta visión, los efectos de la globalización en nuestras vidas son concluyente y van alterando los fundamentos, modificándolos. La posibilidad de caminos se extiende y se multiplica. Solo una educación enraizada en valores va a ser capaz de mantenernos ante tan desproporcional viaje